字裡行間有春風

    魯仲連對孟嘗君說：「大家都說您很好士，可是我看未必如此。雍門子養椒亦，陽得子也養士，他們和所養的士，在吃穿方面都完全一樣，所以有為他們效死的士人。現在您家比陽得子、雍門子二公還富裕，可是您所養的士人，大都認為您還未盡力做到養生之道。」

    齊國的宰相鄒忌，人長得英俊挺秀，一天早上穿好朝服，問他妻子：「我跟城北的徐公哪個英俊？」妻子回答：「你帥極了，徐公那能比得上你！」

    楚國有一個人取了兩個太太，一個年紀較大，一個年紀較小。有人去挑逗那個年紀較大的，年紀大的就罵他；那人再去挑逗那個年紀較小的，年紀小的應和他。沒多久，這兩位太太的丈夫死了，有個人就去問那挑逗的人，說：「那兩個死了丈夫的女人，若要改嫁，你要娶年紀大的，還是娶年紀小的呢？」

    有一次，吳王上山打獵，山上有許多獼猴。猴子看到吳王，甚為害怕，都跑到深山遍布荊棘的地方。只有一隻猴子，看到吳王，並不逃避，還是從容的在樹林裡跳來跳去。吳王引弓而射，那隻猴子身手敏捷，竟然閃躲過去。吳王命令身旁的獵人，相繼射箭，終於被射中而死。

吳王回頭對同行友人顏不疑說：「這隻猴子，炫耀自己的技巧，憑著身手敏捷，就來嬉弄我，以致被射殺。你要謹記在心，不能以你的言語、神態在他人面前驕縱啊！」

    戰國時代，齊王將出兵討伐魏國。

    淳于髡（戰國時齊國人，滑稽善辯）一天之內，介紹七個人去見齊王。

    韓國使者史疾出使楚國，楚王問他：「你遵循哪一家言論？」史疾回答：「我喜歡研究列子禦寇言論。」

楚王問：「列子的言論，以什麼為主呢？」史疾說：「列子注重『正』字。」

    從前一個飼養鬥雞的能手，名叫「紀渻子」，為周宣王飼養鬥雞。才養了十天，宣王就問：「好了吧？可以上場鬥了吧！」

    建信君以男色受寵於趙王，趙王把國家大權交給他。

    楚國有個十分正直的人，發現自己的父親偷了別人的羊，便去告訴官府，縣令判決：「死刑。」楚人覺得自己對君王雖然忠耿，卻愧對父親，便懇請代父受罪。就這個角度而言，楚人雖然是君王的直臣，卻是父親的逆子。

    蘇厲對周王說：「秦國能打敗韓國、魏國，殺死魏將犀武；攻打趙國，奪取了藺、離石、祁三個城市，是因為猛將白起的緣故。白起實在善於用兵，現在秦王又命他進攻梁國，梁必被攻破，到時周朝就是秦的囊中物了。我為君王設想，就請王准我去勸阻白起吧！」

    莊子在往楚國的道路上，看到一個骷髏。莊子用馬杖輕拍骷髏，問他說：「你是因為貪生嗜欲，才變成這樣子嗎？或者是有亡國之禍，斧鉞加身，所以這樣？或是做姦盜不善之事，愧對父母，羞見妻子，深以為咎，才這樣子的？或者是受到饑凍之難，而變成這樣？還是天壽已盡，憂形於色，所以這樣子？」

    罔兩（影外之微陰，也作「魍魎」）問影子：「你一忽兒行走，一忽兒停止；有時坐得好好的卻又突然站立起來。怎麼這麼缺乏定性呢？」

    如果有人說：「某人家財萬貫，家中後院的圍牆又很低，只要把看門的狗毒死，我們就可以挖個洞，進屋裡去偷東西，大撈一筆。」

    兀者（犯法而受斬足的人）申徒嘉和鄭國子產（春秋時代，鄭國宰相，原名公孫僑，字子產）同為伯昏无（ㄨˊ，同「無」）人的門下。子產向來輕視申徒嘉，羞於跟他同行。

    楚國有個兀者（犯法而受斬足的人），名叫「王駘」，有德於世，跟隨他學習的人，和孔子的弟子不相上下。

    老聃（老子）死了，他的朋友秦失來弔祭，不按照一般禮節，只哭了三聲就要回去。老聃的弟子很奇怪就問他說：「你不是老師的朋友嗎？」

    「是的。」

    人之所以貪生、悅生，也許是被某種淺薄的關念所迷惑吧！而厭惡、憎恨死亡，也許就像幼年失去故居，流浪異鄉，長大後卻不知如何回家一樣。例如：美人麗姬，本是艾地戍守邊疆者的女兒，在晉獻公準備娶她時，她涕泣沾襟，悲哀萬分；等到迎進王宮朝夕與晉王同床而寢，同席而食，享盡榮華富貴，卻又後悔當初的不懂事，竟會因眾人所欣羨的榮華富貴而哭泣。因此，我們又怎麼知道已死的人，不為以前的貪生而後悔？說不定在夢中飲酒作樂的人，當次日清晨夢醒後，卻會因遇著悲哀的事而傷心哭泣；又在夢中夢見傷心事而哭泣的人也許第二天早晨醒來，又會因快樂打獵的趣事而欣喜哩！可見，夢與現實常是相抵觸的。而人在夢境徘徊時，並不曉得自己正在做夢，甚至不但不知道是在夢中，而且還信以為真，為著夢事而占卜吉凶；直到夢醒後，才知道原來是夢境一場！而有大覺醒的人，也至此才知人的一生無非也是一場大夢罷了。

    能夠徹底了悟人生的悲歡無常，則更能知道人生只不過是一場幻夢。而許多正陷於此迷幻大夢中的愚人，反而自以為清醒，而故意賣弄小聰明，總是好爭為君上而惡為牧牛者，一心分別尊卑貴賤，貪慕虛榮，真是固陋無聊至極點啊！（摘自李逸宏編著－中國寓言故事）

    普天之下沒有人不喜歡美，但是真正的美卻未必有人欣賞。嫫母是黃帝的第四個妃子，她雖然長得十分醜陋，卻深獲黃帝的喜愛。黃帝曾說：「只要妳能隨時不忘修養自己的婦德，盡心盡力的完成分內的工作，即使醜一點，又有何妨？」

同樣的道理，雖然每一個人都喜歡美味可口的食物，但是各人品評食物的標準卻未必一致。就以周文王與孔子為例，孔子聽說周文王喜歡吃昌蒲根製成的酢菜，也想起效法，但是昌蒲根的味道卻令他難以消受，每餐都得緊蹙眉頭才能下嚥，三年以後，他才習慣了這種味道。