字裡行間有春風

    陽子居到南方的沛地，是時老子在西邊的秦國旅遊，陽子居就約老子在沛地郊外見面，他走到梁（沛郊地名）地迎接老子。

    有一個人謁見宋國國君，宋王賜給他車十乘，他就以十乘的車向莊子炫耀。莊子對他說：「河邊有一戶貧窮人家，每天靠編織簾蓆賣錢為生。有一天，他的兒子在水中得到一顆價值千金的珍珠。他對他的兒子說：『拿塊石頭敲敲看。千金的珍珠一定在九重深淵黑龍的頷下，你能得到這顆珍珠一定是趁黑龍睡眠不注意的時候獲取的。假如黑龍是清醒著，那你早就沒命了，他還會眼睜睜看你把珍珠拿走嗎？』現在的宋國和宋王，不就是九重深淵和勇猛的黑龍嗎？

      魏惠王對惠子（戰國時宋國人，名叫惠施）說：「以前的君王之所以能擁有國家，都是因為他們賢能。現在寡人仔細觀察，發現寡人實在比不上先生，我想把國家交給先生掌管。」

     莊子的妻子死了，他的朋友惠子去弔問，看見莊子橫坐在畚箕上，正敲打著瓦缶唱歌。

    越國連續三代國王都被人民殺死，王子搜深怕重蹈前人的覆轍，就逃到山洞裡躲起來。越國一時沒有了國王，又找不到王子搜。最後找到山洞去，但是王子搜仍然不出來，越人焚燒艾草來薰他，準備國王的車駕等他，王子搜只好出來。抓住車繩，登上王車，王子搜不禁仰天而叫：「國王啊！國王！我不想當國王都不行嗎？」

莊子臨終的時候，弟子打算厚葬他。莊子說：「我以天地作為我的棺槨，日月作為連璧，星辰作珠璣，萬物與我作伴，我的葬具不是齊全了嗎？何必加上那些沒有必要的東西呢？」

孔子遇見老子，討論仁義。

    楚國有個十分正直的人，發現自己的父親偷了別人的羊，便去告訴官府，縣令判決「死刑」。楚人覺得自己對君王雖然忠耿，卻愧對父親，便懇請代父受罪。就這個角度而言，楚人雖然是君王的直臣，卻是父親的逆子。

    古代聖人有句諺語：「人們不會被高山絆倒，反而會因一個小蟻封而跌跤。」因為山丘高大，所以人們會小心翼翼的攀越；螞蟻的窩巢卻相當微小，因此人們就會掉以輕心，反而容易使人跌跤。同道理，國家刑罰一旦減輕，百姓就會不以為意，每每粗心觸犯。這樣一來，如果任由人民觸犯法令，不予誅殺，將會驅使國家走上滅亡的路徑；要是人民觸犯了法令就殺，國家的法令不就成了為百姓設下的陷阱。所以，輕微的罪，就好像是害人絆跤的小蟻封；那麼，明列輕微的刑罰來治理人民，不是會擾亂國政，就是會成了人民誤送性命的陷阱，這豈不是嚴重的傷害到百姓生活

    衛國的端木叔，是子貢的後代，仗著先人留下的萬貫家財生活，不事生產。舉凡百姓所喜好的活動，人類內心所希望的玩樂，沒有不親往一試的。牆垣、屋宇、亭石、樓榭、花園、假山、池塘，以及飲食、車服、聲色的娛樂、嬪妃的侍奉，幾乎都可和齊、楚的君王相比。只要他情感上喜好的，耳朵所愛聽的，眼睛所樂意觀看，口舌所喜歡品嚐的，只要是賞心悅目的東西，即使在偏遠地帶，甚或不是本國的產物，也都非得到手不甘心，一定要把它據為己有。去遊山玩水，縱有高山深谷，荊棘當途，也非千方百計的克服不可，不達到目的絕不中止。