字裡行間有春風

很簡單的幾句話，很深的哲理，卻很難做到。難，難在放不下
—放不下名、放不下利、放不下貪念、放不下對權力的慾望、放不下對擁有的慾望……。

冬至又稱為冬節，依照我國傳統的曆法，以五日為一候，三候十五日為一節或一氣，在一年裡又分為十二節與十二氣，合稱為二十四節氣，這就是擇日學上所用的節氣，擇日學上是依農曆的節氣來選定吉課，而所謂的農曆則為陽曆與陰曆的結合，陽曆指的就是二十四節氣（把太陽運行的週期分為十二個階段，再劃分二十四個節氣，一節一氣為一個月），陰曆乃為純粹的月份（按照月亮所行的週期而定），日子都在國曆的十二月二十二或二十三兩日。
冬至就是二十四個節氣的其中一個，因為冬至並沒有固定於特定一日，所以和清明一樣，被稱為「活節」。在冬至這一天，對於位於北半球的臺灣，這時太陽剛好直射在南迴歸線（又稱為冬至線）上，使得臺灣處於冬季的季節，因此也使得北半球的白天最短，黑夜最長。冬至過後，太陽又慢慢的向北迴歸線轉移，臺灣也由冬季接近春季，北半球的白晝又慢慢加長，而夜晚漸漸縮短，所以古時有「冬至一陽生」的說法，意思是說從冬至開始，陽氣又慢慢的回昇。
根據周朝的記載，民間有利用「冬至」日至郊外祭祀天的活動，又因為周曆的正月為夏曆的十一月，因此，在周代的正月等於我們現在的十一月，所以拜歲和賀冬並沒有分別，一直到漢武帝採用夏曆後，才把正月和冬至分開，因此，也可以說：過「冬節」是自漢代以後才有。就因曆法的不同，使得民間一直傳承著周曆曆法，認為冬至過後就是另一年的開始，才有吃圓仔後就多了一歲的說法，這也是冬至為何在民間會那麼受重視，但是這樣的錯誤傳承，使得民間的觀念與目前擇日學上，所用的夏曆曆法有了很大的出入，這樣的錯誤觀念應該矯正，把正確的曆法傳承才對。
另外民間有以冬至日的天氣好壞與來到的先後，來預測往後的天氣。臺灣有句俗語：「冬至在月頭，要冷在年底；冬至在月尾，要冷在正月；冬至在月中，無雪也沒霜」（這是依據冬至日到來的早晚，推測寒流到臺灣的早晚）；另一俗語：「冬至黑，過年疏；冬至疏，過年黑」（冬至這天如果沒有太陽，那麼過年一定晴天；反之，如果冬至放晴，過年就會下雨)。

如果問你：「誰給你最大的工作壓力？」答案最後應該是自己。如果不紓解自己心中的壓力點，不論做任何事都會感覺有壓力，甚至影響我們的判斷智慧。以平常心看待成敗得失，心無壓力，不計較成敗，反而更能全力以赴。
將工作當成是自我挑戰，是成功的過程，壓力就是進步的動力！既是一種過程，不論滋味如何酸甜苦辣，不論成敗如何百轉千折，都是美麗的人生美景！都是步步成功！

人總是活在得失之間……魚和熊掌，不可兼得。我們就要擁有那種「得不以喜，失不以憂」的情懷。人生有順境、也有逆境，甚至逆境多於順境……面對困難和挫折，不能只是一味的抱怨、沉淪和絕望！逆境雖能影響……，但不會控制你的命運。
只有你對生存和生活的態度及表現，才能決定你的成功和失敗！想想生命每段時間的可貴經歷，你就會明白人生最美的是奮鬥中的過程。計較得失……只會自尋煩惱！

中秋節是東亞的民間的—個傳統節日，為每年農曆八月十五。中秋節不單單是華人的節慶，受中華文化的影響，中秋節也是日本、韓國（朝鮮）、越南的傳統節日。
按照中國的農曆，農曆八月在秋季中間，爲秋季的第二個月，古時稱爲「仲秋」，而八月十五又在「仲秋」之中，所以稱「中秋」，或稱「八月半」。因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為「團圓節」。

跟顧客爭，你爭贏了，顧客走了。
跟同事爭，你爭贏了，團隊散了。

有個小弟在腳踏車店當學徒。
有人送來一部壞了的腳踏車，小弟除了將車修好，還把車子擦拭得漂亮如新，其他學徒笑他多此一舉。

有一家商店經常燈火通明，隔鄰的非常羨慕，終於忍不住的問：「你們店裡用的是什麼燈管？那麼耐用？」
店主回答說：「我們用的燈管也常常壞，只要常常更換就行了。」

快樂和煩惱，是人生騰飛的兩翼，相伴而生，形影相隨。
快樂和煩惱、幸福與痛苦、高興與憂傷，都是因相比較而存在，相激勵而前進的。
過煩惱、痛苦和憂傷的洗禮，才會感到人生的快樂和幸福所在。
快樂和煩惱，是奔向人生目標的一對車輪。
哪裡有快樂，哪裡就有煩惱。

幸福並不在於生活如何，而在於如何生活。你窮，有人跟著你，這就是幸福；
你病，有人照顧你，這就是幸福；
你冷，有人抱著你，這就是幸福；
你哭，有人安慰你，這就是幸福；
你老，有人伴著你，這就是幸福；
你錯，有人包容你，這就是幸福；
你累，有人心疼你，這就是幸福。
幸福不是你能左右多少人，而是多少人在你的左右！