字裡行間有春風

「亡」的讀音「bong」：

亡魂：死者的靈魂。例：牽亡魂，是一種傳統喪禮儀式。

【「埋單」與「買單」】

我們常聽到誰幫誰埋單、買單……，只知道大意是幫忙付錢？又為何要這麼叫？是有什麼典故嗎？

平 

ㄆㄧㄥˊ平常、平均、填平、平章（官名）、平上去入、心平氣和。

光（ㄍㄨㄤ）

上從「火」的變形，下從「儿」（人）。人上有火，表示光明、明亮。引申作「光彩、光陰、光滑、光臨、沾光、春光、走光了、為國爭光、春光明媚」等。

仁和、良雄、友善三人從事不同職業，某天三人在吧台坐成一排，各點三種不同的飲料。已知：

１、推銷員坐在仁和的旁邊。

1、平安是福，快樂是慧。

2、忍一時之氣，免百日之憂。

槁木，乾枯的木頭；死灰，冷卻不再燃燒的灰燼。「槁木死灰」本指道家忘卻形體，追求清虛寂靜的境界。

據《莊子．齊物論》所載：戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著，仰望天空緩緩吐氣，好像精神離開了形體一樣，於是問：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」意思是說：形體可以像枯木般靜立不動，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎？南郭子綦回答：「這是因為他已經忘掉自己的形體，進而達到對外物無動於衷，物我兩忘的境界的緣故。」

羊和狐狸相愛了，可是牠們卻遇到了死神。
死神說：「你們兩個只能活一個，你們猜拳吧，輸的就要死。」

若衰（sueㄙㄨㄟ），種匏（puㄅㄨˇ）仔生菜瓜

（比喻人的運氣不佳，倒楣透頂。）

莫邪鈍，鉛刀銛

（莫邪（利劍）；銛（ㄒ一ㄢ，鋒利）。比喻黑白顛倒，即

「二」的讀音「ji」：

    二手（指技術工作中的助手、協助處理事務的人，或稱副手、助手、助理）。

洗門風，即是捍衛名譽，起源於宋朝，雖然不是成文的規定，但也是早期社會道德制裁的手段，專門懲罰毀婚、破壞名譽的人。方法除了下跪認錯外，送東西吃，也有私底下送錢，但事後不能追究責任。

台灣早期農業社會洗門風的方式，源自中國南方，隨漢移民來台的該閩南習俗。其作為專門懲罰破壞婚姻或名譽的人。洗門風執行時機，在於犯惡行者於自認做錯後，為了表示公開道歉賠罪，以上街請吃檳榔、送紅包、辦桌請客、或是到對方家裡清洗門楣方式來要求對方不予追究。

差 

ㄔㄚ    差數、差勁、相差、差異、差距、差不多。

允（ㄩㄣˇ）

從ㄙ（用人不貳），從儿(人)，用人不疑，    則信也。本義是「信實」。引申作「答應、許可」，如：允許、允諾、應允；公平、得當，如：公允、允當。相關語彙：允文允武、允執其中、滿口應允、慨然允諾。

朱安、朱雄、朱戈三人涉及一起貪汙案。

檢察官舉證，如下：

1、把握當下，就是用心。

2、心中有愛，才會人見人愛。

狼是一種肉食性動物，形狀似犬，嗅覺靈敏，聽覺佳，性凶狠狡猾，晝伏夜出，會襲擊人畜。像這樣凶猛的動物，如果引到了家裡，當然會為自己帶來可怕的災禍。如元．賈仲名《對玉梳．第二折》︰「若是娶的我去家中過，便是引得狼來屋裡窩。俺這粉面油頭，便是非災橫禍。」便是女主角因為不想被逼婚，所以告訴對方如果娶了自己，就好像引了一隻狼到屋裡，一定會有是非橫禍。後來「引狼入室」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻自招其禍。

同樣的用法也見於元．張國寶《羅李郎．第一折》：「我不是引的狼來屋裡窩，尋的蚰蜒鑽耳朵。」可知在元代時這已經成為共同的用法。到了清．蒲松齡《聊齋志異．卷五．黎氏》中，更是具體地敘述了一個「引狼入室」故事。有個名叫謝中條的人喪妻，遺有二子一女，養育甚辛苦，後來他遇到一個美麗女子，雖然對她不甚了解，卻因貪圖美色，便娶她續絃，有天他因公事外出，回家之時，看到一頭大狼衝門而出，將他嚇得要死，進屋一看，發現子女都已被吃掉，他才明白那個美女原來是狼妖。

鄉下有一處養鴨場，主人張先生是一個很嚴肅的人，總是不苟言笑，令人不敢親近，要從他口中得到讚美或掌聲比登天還難。

有一天他在家裡吃飯，發現太太端上桌的烤鴨料理竟然只有一條腿。於是他問太太：「為什麼這隻鴨子只有一條腿？」。

七仔較興（hing˙ㄏㄧㄥ）八仔

（形容兩人同樣有興趣。）

船到江心補漏遲

（比喻不事先預防，臨時出事，想補救也來不及。）