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人瑞:人中的祥瑞,多指有德行或高壽的人。如:百歲人瑞。
人境:塵世,人類所處的境域。如:「結廬在人境,而無車馬喧。」(陶淵明˙飲酒詩)
人籟:1、人所發出的聲響。如:在這深山夜裡,四周靜得聽
不到絲毫的人籟。
2、簫聲。如:「女聞人籟,而未聞地籟。」(莊子˙
齊物論)
人鑑:本指人臣能諫正君上的得失。後指以他人作為自己的借
鑑。也作「人鏡」。
人來瘋:在客人面前故意胡鬧、頑皮。多指小孩而言。
人非人:1、人和非人眾生。如:「人非人不嬈,此諸佛常
法。」(長阿含經)
2、佛教天龍八部之一,即緊那羅,為歌樂之神。
人窩子:人群。如:「穿著一雙厚底破靴,橫著身子亂跑,只管在人窩子裡撞。」(儒林外史)
人百其身:自身願死百次,以換回死者的生命。為追念死者沉
痛之詞。
人物軒昂:形容人的儀表高大雄偉。如:董卓、薛霸見了柴進人物軒昂,不敢違他。」(水滸傳)
人物闐咽:形容人多氣盛,聲音喧雜。如:「人物闐咽,鐘鼓喧嘩,不絕十數里。」(李公佐˙南柯太守傳)
人非物換:人多變遷,景物更易。如:「瞬息間則又樂極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空。」(紅樓夢)
人情一把鋸:人性像鋸子一樣,有來有往。
人無前後眼:為人做事無法前後觀照。比喻人無法預知未來。
人比人,氣死人:人生在世各有境遇,各見得失,若事事與人比較長短,則徒然自尋煩惱,落得生氣頹喪。
仆然:徒然、忽然。如:「仆然倒地」。
介懷:耿耿於懷,把不快或令人憂慮的事存於心中。
今番:此次、這一回。如:「今番之事,不用你管,我自己負
責。」
今茲:1、此時、現在。如:「今茲之正,胡然厲矣。」(詩
經˙小雅˙正月)
寧厥宇。」(韓愈˙潮州祭神文)