字裡行間有春風

有一個生來失明的人，不認識太陽，就向明眼人請教，有人告訴他說：「太陽的形狀像銅盤。」說著敲銅盤使瞎子聽到聲音。有一天，聽到鐘響聲，瞎子認為那就是太陽了。又有人告訴瞎子說：「太陽的光亮像蠟燭。」瞎子摸了蠟燭知道了形狀。有一天，瞎子摸到了管樂器 – 籥 ，又以為是太陽了。太陽與鐘、籥差得遠呢，而瞎子卻不知道三者的區別。這是由於瞎子從未見過太陽而只是聽人說說的緣故。 要懂得道理，比起太陽來要難得多了，普通人尚未明白道理之前，也與瞎子不知道太陽沒有什麼兩樣。了解「道」的人要告訴別人什麼是「道」，既使用巧妙的比喻去開導，也不比銅盤與蠟燭的比喻更形象。從銅盤到鐘，從蠟燭到籥，一個譬喻接著一個譬喻地形容變化，這還有盡頭嗎？
所以世上講道的人，有的是就其看到的來解釋「道」，有的是沒有見過「道」主觀猜想它，這兩者全都是求「道」的弊病，然而「道」是永遠不可得的嗎？
蘇軾曰：「道可致而不可求。」（道是可以自然而然得到而不可以強求。）孫武曰：「善戰者致人，不致於人。」（善於用兵的人能使敵人自投羅網，而不陷入敵人的圈套。）子夏曰：「百工居肆以成其事，君子學以致其道。」（各行各業的手工藝人在作坊裡完成他們的工作，君子通過學習而得到「道」。）不去強求而自然而然得到，這就是「致」的意思啊！ 事物沒有親自觀察而僅憑耳聞，崇尚空談而不學，是不能了解事物的本來面目和得「道」的。

摘自「日喻說」（宋 蘇軾）