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好 文 章 欣 賞（11）  勸   學 

 

積土成山，風雲興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而

神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以致千里；不積小流，

無以成江海。騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十

駕（拉車十天，也能走得很遠），功在不舍。鍥而舍之，朽木不

折；鍥而不舎，金石可鏤。螾（蚯蚓）無爪牙之利，筋骨之

強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇

蟺之穴無可寄託者，用心躁（浮躁）也。是故無冥冥之志者，

無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道（歧路）

者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。

螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。詩曰：「屍鳩（布穀鳥）在桑，

其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。」

故君子結於一也。 


白話體如下：

積土成為高山，風雨就從這裡產生；積水成為深淵，蛟龍就在這裡生長；積累善行成為美德，人就能情操高尚，智慧日增，也就具備了聖人的思想品質。

所以不一步一步踏實的走，就不能走到千里之遠；不匯集細小水流，就不能成為江海。駿馬跳一下，不能超過劣馬走十步的距離；劣馬拉車走上十天，也能走得很遙遠，其成功在於不停的前進。

雕刻一下就丟開，即使朽木也不會折斷；不停的雕刻下去，金石也可以雕鏤成功。蚯蚓沒有銳利的爪牙和強壯的筋骨，能夠向上鑽食土壤，向下喝飲泉水，這是因為心思專一的緣故啊！

螃蟹有八條腳，兩隻大螫，但如果不依靠蛇和黃鱔的洞穴，竟然無處可以寄居存身，這是因為心思浮躁不專的緣故啊！所以沒有專默心志的人，就沒有明顯的聰明；沒有精誠的行事，就沒有顯著的功業。

在歧路徘徊的人，永遠不會達到目的地，同時事奉兩個君主的人，不會被人所相容。眼睛不能同時看兩種景物都看得清楚，耳朵不能同時聽兩種聲音都聽得明白。

飛蛇沒有腳卻會飛行，梧鼠有五種技能卻不免於困窮。詩經上說：「桑樹上的布穀鳥，很專一的餵養七隻雛鳥。善人君子，行事也要專一，行事專一，用心就如繩結般堅固。」

所以君子為學要專一啊！
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